主谓式的成语

上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。出自元・张国宾《合汗衫》第三折。一般作谓语、宾语、分句，含褒义。上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心

窃取公务上自己看管的财物。同“监守自盗”。出自《旧唐书・杨炎传》。一般作谓语、宾语、定语，指盗窃自己看守之物。窃取公务上自己看管的财物。同“监守自盗”。 复制出

马老了但雄风犹在，鸣叫的声音还很雄壮。出自清・文康《儿女英雄传》第27回。一般作宾语、定语，用于老年人。嘶：马叫。马老了但雄风犹在，鸣叫的声音还很雄壮。 复制出处：

自己的所作所为导致自己的覆灭。出自《阴符经》下卷。一般作谓语，含贬义，指自己找死。自己的所作所为导致自己的覆灭。 复制出处：《阴符经》下卷：“沉水入火，自取灭

旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。出自春秋・左丘明《左传・庄公十年》。一般作宾语、分句，含贬义。肉食者：吃肉的人，引伸为有权位的人；鄙：鄙陋。旧时指身居高位

指真伪或优劣混杂在一起。出自唐・崔倬《叙石幢事》。一般作宾语、定语，同“狗尾续貂”。指真伪或优劣混杂在一起。 复制出处：唐・崔倬《叙石幢事》：“倬自幼学慕习鲁

伯虑国民忧虑睡眠。指过虑。出自清・李汝珍《镜花缘》第27回。一般作宾语、定语，指过虑。伯虑：国名；愁：忧愁。伯虑国民忧虑睡眠。指过虑。 复制出处：清・李汝珍《镜花

形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。出自聂绀弩《论》。一般作谓语、定语，用于垂死的事物。气数：命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。 复制出处：聂

指亲缘关系近的家畜个体间交配繁殖。可以用于领导干部在自己权利范围内任人唯亲。出自张周《步履艰难的中国》第十章。一般作主语、宾语，用于生殖或人事等。指亲缘关系

对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。出自明・施耐庵《水浒传》第101回。一般作谓语、宾语、定语，指不适应异地的环境。对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适

开创事业是艰难的。出自高阳《胡雪岩全传・灯火楼台》。一般作宾语、定语，用于处事。开创事业是艰难的。 复制出处：高阳《胡雪岩全传・灯火楼台》：“古应春追随胡

同“新陈代谢”。出自汉・蔡邕《兰赋》。一般作宾语、定语，用于书面语。同“新陈代谢”。 复制出处：汉・蔡邕《兰赋》：“新故代谢，四时次也。”用法：作宾语、定语；用于

脸上的神态焕发有神。形容人兴奋得意；精神焕发的样子。出自丁玲《梦珂》。一般作谓语，含褒义，用于人。神采：人面部的神气和光彩。脸上的神态焕发有神。形容人兴奋

指另一支引人注目的力量突然兴起。出自西汉・司马迁《史记・项羽本纪》。一般作谓语、宾语、补语，含褒义。异军：另外一支军队。指另一支引人注目的力量突然兴起。 复制出

比喻永存。也比喻时间久长。出自明・罗贯中《三国演义》第六十回。一般作宾语、定语，指时间久。比喻永存。也比喻时间久长。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第六十

比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。出自《宋书・沈攸之传》。一般作宾语、定语，用于比喻句。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。 复制出处：《宋书・沈攸之传》：“以此攻城，何

比喻东西失而复得或人去而复回。出自南朝・宋・范晔《后汉书・循吏传・孟尝》。一般作宾语，比喻物归原主或人去而复归。合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而

原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。出自战国・庄子《庄子》。一般作宾语、分句，含贬义。巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原

指家庭内部纠纷情况复杂，外人没法断定谁是谁非。出自明・冯梦龙《喻世明言》第十卷。一般作宾语、定语、分句，指家务事情复杂。清官：公正清廉的官吏。指家庭内

爱怎么说就怎么说。一般作宾语、分句，用于口语。爱怎么说就怎么说。 复制用法：作宾语、分句；用于口语。例子：嘴是两张皮，你爱怎么说就怎么说吧

一点计策也施展不出；一点办法也想不出来。出自元《宋史・蔡幼学传》。一般作谓语、定语、补语，含贬义。筹：计策；办法；展：施展。一点计策也施展不出；一点办法也想

诚实不是出于内心。比喻假意敷衍。出自春秋・左丘明《左传・隐公三年》。一般作谓语、定语，用于书面语。信：诚实；衷：内心。诚实不是出于内心。比喻假意敷衍。 复制出处

泾水渭水哪个清哪个浊都分不清。喻指是非、善恶、分辨不清。出自唐・陆贽《又论进瓜果人拟官状》。一般作谓语、宾语、定语、分句，比喻好坏、是非不分。泾：渭水的支流

见“鸡犬不惊”。出自明・酉阳野史《续三国演义》第17回。一般作谓语、宾语、补语、分句，形容军纪严明。见“鸡犬不惊”。 复制出处：明・酉阳野史《续三国演义》第17

形容气概雄伟豪迈。出自唐・杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》。一般作谓语、定语、状语，用于处事。形容气概雄伟豪迈。 复制出处：唐・杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂

比喻用兵必胜的征兆。出自《尚书大传》第三卷。一般作分句，形容好兆头开始。比喻用兵必胜的征兆。 复制出处：《尚书大传》第三卷：“八百诸侯俱至孟津，白鱼入舟。”用法：

不随便乱看。形容遵守礼制。出自《仙传拾遗・杨通幽》。一般作谓语、状语，指有礼貌。妄：胡乱。不随便乱看。形容遵守礼制。 复制出处：《仙传拾遗・杨通幽》：“护气希言，

媒人说亲没有不说谎的。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第七卷。一般作宾语、定语，用于书面语。谎：谎言。媒人说亲没有不说谎的。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第七卷

比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。出自《尚书・武成》。一般作定语，用于社会局面。比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。 复制出处：《尚书・武成》：“王来

比喻人所共知的野心。出自晋・习凿齿《汉晋春秋》。一般作宾语、定语，比喻人所共知的野心。比喻人所共知的野心。 复制出处：晋・习凿齿《汉晋春秋》：“司马昭之心，路

水道像一条衣带那样狭窄。比喻只隔一水；极其邻近。出自《南史・陈纪下・后主》。一般作谓语、定语、宾语，含褒义。水道像一条衣带那样狭窄。比喻只隔一水；极其邻近。

掩饰、开脱自己被人嘲笑的事。出自郁彦《闽西一老人》。一般作谓语、宾语，含贬义。掩饰、开脱自己被人嘲笑的事。 复制出处：郁彦《闽西一老人》：“居然没有上火，反而

比喻好名声永远流传。出自唐・杜甫《醉时歌》。一般作谓语、定语，含褒义。比喻好名声永远流传。 复制出处：唐・杜甫《醉时歌》：“德尊一代常坎坷，名垂万古知何用

一点一滴的水珠汇集起来就可以成为河流。形容积少成多。出自唐・杜甫《倦夜》。一般作宾语、定语，同“积少成多”。涓滴：小水珠。一点一滴的水珠汇集起来就可以成为河流

考虑谋划深远的问题。出自东汉・班固《汉书・辛庆忌传》。一般作谓语、定语，指人考虑长远。考虑谋划深远的问题。 复制出处：东汉・班固《汉书・辛庆忌传》：“光禄勋

形容在异常情况下态度镇定，神情不变。出自李六如《六十年的变迁》第四章。一般作谓语、定语、状语，指人非常镇定。神色：神情，态度。形容在异常情况下态度镇定，神情不变。

特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。出自冰心《去国》。一般作宾语、分句，指社会造就人才。时势：一段时期内的客观

一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无从统一行动。出自《周易・乾》。一般作谓语、定语、补语，含贬义。首：头；引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无

形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。出自西汉・刘向《战国策・齐策》。一般作谓语、定语，用于书面语。形：形体；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完

身体和精神都过度疲劳。出自石三友《金陵野史・谭鑫培的“绝唱”》。一般作谓语、定语，指身体和精神都过度疲劳。身体和精神都过度疲劳。 复制出处：石三友《金陵野