贬义的成语

彼此不和谐。也指分隔两地，不能相见。出自元・无名氏《延安府》第二折。一般作谓语、定语，用于书面语。彼此不和谐。也指分隔两地，不能相见。 复制出处：元・无名氏《延

比喻已经弄坏了的事就干脆不顾。出自周立波《暴风骤雨》第二部。一般作谓语、宾语、定语，指不负责任。破罐子：比喻坏了贞操的女人或名声不好的人。比喻已经弄坏了的事就

指过于性急图快，反而不能达到目的。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作定语、分句，含贬义。速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。 复制出处：春秋・孔子《论

指微不足道的技能；也指具有这类技能的人。常形容偷偷摸摸等不正当的行为。出自东汉・班固《汉书・游侠传》。一般作主语、宾语、定语，含贬义。指微不足道的技能；也指

孤孤单单；很难合群。出自明・名教中人《好逑传》。一般作谓语、定语，含贬义。落落：孤独的样子；不合群。寡：少；合：合群。孤孤单单；很难合群。 复制出处：明・名教

手足失去安放的地方。形容极其惊慌。出自唐・韩愈《为韦相公让官表》。一般作谓语、状语、补语，指慌乱。手足失去安放的地方。形容极其惊慌。 复制出处：唐・韩愈《为

形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。出自唐・杜牧《阿房宫赋》。一般作宾语，指被焚毁的景象。形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。 复制

形容自以为了不起而表现出来的得意而又傲慢的样子。出自《茅盾选集・委屈》。一般作谓语、定语、状语，含贬义。形容自以为了不起而表现出来的得意而又傲慢的样子。 复

见“鸡犬不宁”。出自刘流《烈火金刚》第十回。一般作谓语、定语、状语，指军队挠民。见“鸡犬不宁”。 复制出处：刘流《烈火金刚》第十回：“我这是何苦，烧香引鬼，搬砖打

谓同流合污，随俗浮沉。出自南朝・宋・范晔《后汉书・周燮传》。一般作谓语、定语，指人没主见。谓同流合污，随俗浮沉。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・周燮传》：“吾

为个人利益打算的种种念头。出自郭小川《忆延安》。一般作主语、宾语，含贬义。为个人利益打算的种种念头。 复制出处：郭小川《忆延安》：“在向阳的山坡上点起斗争火焰

犹言舞文弄墨。出自唐・刘知畿《史通・曲笔》。一般作谓语、宾语、定语，用于文人。犹言舞文弄墨。 复制出处：唐・刘知畿《史通・曲笔》：“其有舞词弄札，饰非文过，若王隐

饿了吃腐烂发臭的干肉。比喻只顾眼前，不管后果。出自晋・葛洪《抱扑子・嘉遯》。一般作宾语、定语，指只顾眼前，不顾后患。漏脯：挂在檐下风干的肉，因屋漏沾水而有毒。饿

式样奇怪而异于时尚的服饰。出自战国・屈原《涉江》。一般作主语、定语，含贬义。式样奇怪而异于时尚的服饰。 复制出处：战国・屈原《涉江》：“余幼好此奇服兮，年既

为了使自己得到好处而损害别人利益。参见“损人利己”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第一卷。一般作谓语、宾语、定语，指损害别人。为了使自己得到好处而损害别人利益。参见“

屋里就像挂着石磬一样。形容家贫如洗，一无所有。出自三国・魏・应璩《与韦仲将书》。一般作宾语，用于书面语。磬：石制乐器。屋里就像挂着石磬一样。形容家贫如洗，一无

奸污女人；抢夺财物。比喻烧杀抢掠；无恶不作。出自清・吴趼人《痛史》第七回。一般作谓语，含贬义，比喻什么坏事都干。奸淫：奸污；掳掠：抢劫人和物。奸污女人；抢夺

形容恐惧不安。出自《京本通俗小说・冯玉梅团圆》。一般作谓语、定语、状语，含贬义。形容恐惧不安。 复制出处：《京本通俗小说・冯玉梅团圆》：“徐信闻言，甚跼蹐不安，

比喻主次或轻重颠倒。出自《淮南子・泰族训》。一般作谓语、定语，指轻重颠倒。比喻主次或轻重颠倒。 复制出处：《淮南子・泰族训》：“今重法而弃义，是贵其冠而忘

恐惧不敢多言的样子。恐惧不敢多言的样子。 复制

囤积珍奇的货物；以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。出自西汉・司马迁《史记・吕不韦列传》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。奇货：珍奇

看了使人感到心动惊骇。形容感受很深，震动非常大。出自宋・陆游《跋兰亭乐毅论并赵岐王帖》。一般作谓语、定语、状语，指感触大。骇目：使人看了感到惊骇。看了使人感到心

不明白当时的形势潮流。出自明・郎瑛《七修类稿・方头》。一般作谓语、定语，指不懂为人处世。不明白当时的形势潮流。 复制出处：明・郎瑛《七修类稿・方头》：“今人言不通

比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。出自元・郑廷玉《楚昭公》第四折。一般作宾语、定语，用于附属物。比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。 复制出处：元・郑廷玉《楚昭

比喻失败之后重新集结力量反扑过来；或重新恢复势力。出自唐・杜牧《题乌江亭》诗。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。卷土：卷起尘土；形容人马奔跑。比喻失败之后重

饮食只有清水和瓠干。比喻生活清苦。出自晋・程晓《赠傅休奕》诗。一般作宾语、定语，指生活清苦。饮食只有清水和瓠干。比喻生活清苦。 复制出处：晋・程晓《赠傅休奕》诗：

意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语、定语，含贬义，这是道家的消极处世态度。意思

变成像水泡和影子那样；很快就消失。出自郭沫若《洪波曲・第七章・一》。一般作谓语，指希望落空。泡：水泡。变成像水泡和影子那样；很快就消失。 复制出处：郭沫若《

荒诞不稽的言论。出自南朝・刘勰《文心雕龙・辨骚》。一般作主语、宾语，指荒诞不稽的言论。谲怪：怪诞。荒诞不稽的言论。 复制出处：南朝・刘勰《文心雕龙・辨骚》：

犹言罪恶累累。稔，喻积久。出自《周书・武帝纪》。一般作谓语、定语，用于坏人。犹言罪恶累累。稔，喻积久。 复制出处：《周书・武帝纪》：“既祸盈恶稔，众叛亲离，不有一

佛教称地狱中长着牛头的鬼卒。出自北宋《新唐书・路岩传》。一般作宾语、定语，用于迷信说法。佛教称地狱中长着牛头的鬼卒。 复制出处：北宋《新唐书・路岩传》：“奢肆不法

形体各自独立，结构完整不分。出自三国・魏 何晏《景富殿赋》。一般作谓语、定语，含贬义。势：形状；形：形体。形体各自独立，结构完整不分。 复制出处：三国・魏 何晏《景

不知道好坏。多指不能领会别人的好意。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第87回。一般作谓语、定语，指不辨好坏。不知道好坏。多指不能领会别人的好意。 复制出处：明・

路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。出自春秋・孔子《论语・阳货》。一般作谓语，含贬义。道、途：路。路上听说来的；又在路

指不知好歹，不识时务。出自明・吴承恩《西游记》第52回。一般作谓语、定语，指不知好歹。识：知道，认识。指不知好歹，不识时务。 复制出处：明・吴承恩《西游记》第52

畏缩恐惧的样子。出自清・蒲松龄《聊斋志异・马介甫》。一般作谓语、定语、状语，指非常驯服的样子。畏缩恐惧的样子。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・马介甫》：“万石不

同“买椟还珠”。出自清・蒋士铨《临川梦・送尉》。一般作宾语、定语，用于书面语。同“买椟还珠”。 复制出处：清・蒋士铨《临川梦・送尉》：“篇成各自观，笑还珠买椟、

犹言引狼入室。出自清・夏燮《中西纪事・外夷助剿》。一般作谓语、宾语、定语，用于比喻句。犹言引狼入室。 复制出处：清・夏燮《中西纪事・外夷助剿》：“是不但引虎入室，

死后恶名流传，永远受人唾骂。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・尤悔》。一般作谓语、定语、宾语，用于坏人。死后恶名流传，永远受人唾骂。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《

说话表达能力很差。出自清・曹雪芹《红楼梦》第54回。一般作谓语、定语，指没有口才。笨：不灵巧。说话表达能力很差。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第54回：“好的，幸