一天要处理成千上万件事(用在国家领导人)。出自《尚书・皋陶谟》。一般作谓语、定语,含褒义,用在国家领导人。一天要处理成千上万件事(用在国家领导人)。 复制出处:《尚
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树根扎得深;树叶才能茂盛。比喻根基深厚;事物才发达。出自唐・张说《起义堂颂》。一般作谓语,含褒义。树根扎得深;树叶才能茂盛。比喻根基深厚;事物才发达。 复制
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指忠心不泯。出自战国・庄子《庄子・外物》。一般作谓语,含褒义。指忠心不泯。 复制出处:战国・庄子《庄子・外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”用法:主谓
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指超出了一般,进入了极高的境界。形容造诣精深,也指超脱世俗进入仙界。出自《雍熙乐府・第三卷・端正好(我恰才出尘寰)》。一般作谓语、定语,指超出一般。指超出
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比喻十分纤细之物。形容军纪严明;对百姓无丝毫侵犯;也形容为人清正廉洁。出自西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》。一般作谓语、定语,含褒义。秋毫:动物秋后新换的绒
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喻杰出的人才。出自三国・陈寿《三国志・魏志・邴原传》。一般作宾语、定语,用于比喻句。喻杰出的人才。 复制出处:三国・陈寿《三国志・魏志・邴原传》:“所谓龙翰凤翼
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合适的界限。指办事或说话正合分寸。出自清・李绿园《歧路灯》第108回。一般作谓语、宾语、状语,含褒义,指说话办事不过分。恰:恰好;分:分寸。合适的界限。指办事或
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内心的感情和客观的景物相互融合在一起。一般指文艺作品中对景物的描写与抒发作者的感情紧密联系在一起。出自宋・张炎《词源》。一般作谓语、宾语、定语,含褒义。
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架在海上的金桥。比喻能够身肩重任的栋梁之才。出自明・吴承恩《西游记》第30回。一般作宾语,指杰出人物。梁:桥梁。架在海上的金桥。比喻能够身肩重任的栋梁之才。
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形容多才多艺,什么都能做。出自《诗经・小雅・裳裳者华》。一般作定语,含褒义。宜:适宜,适合。形容多才多艺,什么都能做。 复制出处:《诗经・小雅・裳裳者华》:“左之
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对事理认识得透彻、明了。指说话、做事很讲情理。通达人情事理。出自清・天花才子《后西游记》。一般作谓语、定语、补语,含褒义。对事理认识得透彻、明了。指说话、做
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加强农业生产,节约费用。出自先秦・荀况《荀子・天论》。一般作谓语、定语,含褒义。本:我国古代以农为本。加强农业生产,节约费用。 复制出处:先秦・荀况《荀子・天
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替老百姓铲除祸害。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・秦宓传》。一般作谓语,含褒义。替老百姓铲除祸害。为:替;给。 复制出处:晋・陈寿《三国志・蜀志・秦宓传》:“禹
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用柔软的去克制刚强的。出自三国・蜀 诸葛亮《将苑》。一般作谓语、定语,含褒义。用柔软的去克制刚强的。 复制出处:三国・蜀 诸葛亮《将苑》:“善将者,其刚不可折,
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行装简单,跟随的人少(多指有地位的人)。出自《荡寇志》第111回。一般作谓语、定语,含褒义。行装简单,跟随的人少(多指有地位的人)。 复制出处:《荡寇志》第
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佛教语,斥骂佛祖,比喻不受前人束缚。出自元・许谦《与赵伯器书》。一般作谓语,含褒义。佛教语,斥骂佛祖,比喻不受前人束缚。 复制出处:元・许谦《与赵伯器书》:“不然,
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平坦得像磨刀石。出自茅盾《白杨礼赞》。一般作谓语、定语,用于人或事物等。坦荡:宽广平坦;砥:磨刀石。平坦得像磨刀石。 复制出处:茅盾《白杨礼赞》:“黄与绿主宰
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清除邪气,惩办坏人。出自鲁迅《编校后记》。一般作谓语、定语,指消除邪恶。惩:处罚。清除邪气,惩办坏人。 复制出处:鲁迅《编校后记》:“他爱看侠士小说,固此发
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形容对人十分真诚有礼貌。出自明・无名氏《下西洋》第三折。一般作宾语、定语、状语,用于为人。诚:真心实意。形容对人十分真诚有礼貌。 复制出处:明・无名氏《下西洋
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比喻能在艰难环境中起支柱作用。出自春秋・齐 晏婴《晏子春秋・内篇谏下》。一般作谓语、定语,含褒义。砥柱:山名;在河南境内三门峡、黄河中;形如柱石;立在急流当
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尊敬有知识的人,亲近有才德的人。出自明・无名氏《东篱赏菊》第三折。一般作谓语、宾语,指爱惜人才。礼:表示敬意。尊敬有知识的人,亲近有才德的人。 复制出处:明・无
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勉强地去将就别人;以求得保全。也形容为顾全大局而做出忍让的姿态。出自宋・欧阳修《滁州谢上表》。一般作谓语、宾语、状语,含褒义。勉强地去将就别人;以求得保全。
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形容行动之前心情激动;情绪高昂;急不可待。出自元・关汉卿《单刀会》第二折。一般作谓语、状语、补语,含褒义。形容行动之前心情激动;情绪高昂;急不可待。 复制出
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象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・论威》。一般作状语,含褒义,用于书面语。凫:野鸭。象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。 复制出处
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日夜勤劳;不怠惰。出自晋・司马彪《续汉书》。一般作谓语、状语,含褒义,用于书面语。日夜勤劳;不怠惰。夙夜:早晚;匪:不;懈:松懈;懈怠。 复制出处:晋・司马彪《续
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形容见识卓越。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・术解》。一般作谓语、定语,含褒义。形容见识卓越。 复制出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・术解》:“荀勖尝在晋武帝坐
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原指古代经过阳关通往西域的大道。后泛指路面宽阔、通行无阻的大道;也比喻好的出路、办法、前途光明的道路。出自唐・王维《送刘司直赴安西》诗。一般作宾语,含褒义
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吉祥之星高高照临。借指能带来吉祥的人或事物。出自陈残云《热带惊涛录》。一般作主语、宾语、定语,含褒义,用于书面语。吉星:指福、禄、寿三星;古人以为吉祥之星
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用好马带领马群。比喻能者居先。出自汉・扬雄《法言・修身》。一般作谓语,比喻以贤者为众人表率。用好马带领马群。比喻能者居先。 复制出处:汉・扬雄《法言・修身》:“或
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解开口袋拿出财物来帮助别人。出自明・张岱《琅孉文集・募修岳鄂王祠募疏》。一般作谓语、定语、宾语,含褒义。囊:口袋。解开口袋拿出财物来帮助别人。 复制出处:
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兴办有利的事情;消除有害的事情。出自宋・王安石《答司马谏议书》。一般作谓语、定语,含褒义。兴办有利的事情;消除有害的事情。兴:兴办;创办;弊:弊端;害处。 复
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别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利,后用来表示不跟别人争,仍然有好处。出自西汉・司马迁《史记・货殖列传》。一般作宾语、分句
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原义为人的文采和本质都很适宜。后形容言谈举止斯文闲雅。出自春秋・孔子《论语・雍也》。一般作谓语、定语、补语,含褒义,用于男性。原义为人的文采和本质都很适宜。
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做一件事同时得到两种好处。出自《晋书・束皙传》。一般作谓语、定语,含褒义。举:做事。做一件事同时得到两种好处。 复制出处:《晋书・束皙传》:“赐其十年之复,以
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佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土;是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。出自《阿弥陀经》。一般作主语、宾语、定语,含褒义,用于
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刻写在心上骨上。出自明・李开先《林冲宝剑记》。一般作谓语、定语、状语,含褒义。铭、刻:在器物上刻出字迹。刻写在心上骨上。 复制出处:明・李开先《林冲宝剑记》:
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èr rén tóng xīn , qí lì duàn jīn
比喻只要两个人一条心,就能发挥很大的力量。出自《周易・系辞上》。一般作分句,含褒义。比喻只要两个人一条心,就能发挥很大的力量。
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集中群众的意见和智慧;取得更好的效果。也指集中众人的思想和智慧;广泛吸收好的意见。出自三国・蜀 诸葛亮《教与军师长史参军掾属》。一般作谓语、定语、状语,含褒义
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形容愉快而又自得其乐的神情。出自战国・郑 列御寇《列子・黄帝》。一般作谓语、定语、状语,含褒义。怡然:安闲、愉快的样子。形容愉快而又自得其乐的神情。 复制出处:
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指以真心对待人。出自《北齐书・慕容绍宗传》。一般作谓语、定语,含褒义。指以真心对待人。推:展示;诚:诚实的心意。 复制出处:《北齐书・慕容绍宗传》:“我
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