形容骄傲、急躁、暴戾。出自《荀子・议兵》。一般作谓语、定语,指人的性格。形容骄傲、急躁、暴戾。 复制出处:《荀子・议兵》:“旁辟曲私之属为化而公,矜纠收缭之属
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窃取名誉;欺骗世人。出自荀况《荀子・不苟》。一般作谓语、宾语、定语,含贬义。窃取名誉;欺骗世人。 复制出处:荀况《荀子・不苟》:“夫贫贱者则求柔之,是非仁人
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”谓驾车的马驻足仰首,谛听琴声。形容音乐美妙动听。出自语出《荀子・劝学》。杨倞注:“仰首而秣,听其声也。”一般作宾语、定语,用于书面语。语出《荀子劝学》:“昔者瓠
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任用有德行有才能的人。出自《荀子・王制》。汉・王充《论衡・自然》:舜、禹承安继治,任贤使能,恭己无为而天下治。任:任用;贤:德才兼备的人。任用有德行有才能的人。 复制出处:《荀子・王
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生长在麻中的飞蓬。麻是直立向上生长的,故飞蓬也随之直立生长。形容在良好的环境中受到好的影响。出自《荀子・劝学》:蓬生麻中,不扶而直。麻:泛指麻类植物;蓬:飞蓬。生长在麻中的飞蓬。麻是
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微不足道的事物,经过长期积累,就会变得显著。出自《荀子・大略》。一般作谓语、宾语,指积少成多。微:细微;著:显著。微不足道的事物,经过长期积累,就会变得显
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形容极其安定稳固。出自先秦・荀况《荀子・富国》。一般作宾语,形容极其安定稳固。形容极其安定稳固。 复制出处:先秦・荀况《荀子・富国》:“为名者否,为利者否,为忿者
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坐能言,起能行。原指言论必须切实可行,后比喻说了就做。出自先秦・荀况《荀子・性恶》。一般作宾语,指人言行必须一致。坐能言,起能行。原指言论必须切实可行,后比喻说
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形容极稳固。出自先秦・荀况《荀子・富国》。一般作宾语,形容极其安定稳固。形容极稳固。 复制出处:先秦・荀况《荀子・富国》:“为名者否,为利者否,为忿者否,则国安于
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虚心、专一而冷静地观察事物,就会获得正确的认识。出自战国・赵・荀况《荀子・解薮》。一般作宾语,用于书面语。虚心、专一而冷静地观察事物,就会获得正确的认识。 复制出
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对一切乐观的人,能够健康长寿。出自《荀子・致士》:得众动天,美意延年。延年:延长寿命。对一切乐观的人,能够健康长寿。 复制出处:《荀子・致士》:得众动天,美意延年。例子:清许叔平《里乘雄
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指合乎正道的礼法规范,使社会安定有秩序。出自《荀子・性恶》。一般作谓语、定语,指使社会安定。指合乎正道的礼法规范,使社会安定有秩序。 复制出处:《荀子・性恶》
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自始至终都不改变。出自《荀子・礼论》。 又“然后皆有衣衾多少厚薄之数,皆有翣菨文章之等,以敬饰之,使生死终始若一。”一般作谓语、定语,指自始自终一个样子。自始至
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”谓在十字路口错走半步,到觉悟后就已经差之千里了,杨朱为此而哭泣。后常引作典故,用来表达对世道崎岖,担心误入歧途的感伤忧虑,或在歧路的离情别绪。出自《荀子・王霸》。谓在十字
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自己老了,儿子也长大了。指终身。出自战国・赵・荀况《荀子・儒效》。一般作定语、状语,用于书面语。自己老了,儿子也长大了。指终身。 复制出处:战国・赵・荀况《荀
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形容做事条理分明,丝毫不乱。出自战国・赵・荀况《荀子・儒效》。一般作谓语、定语、状语,指条理分明。井井:形容整齐有条理;理:事理。形容做事条理分明,丝毫不乱。
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指顺应时势采取能使人民尽力的措施。出自《荀子・富国》:守时力民,进事长功,和齐百姓,使人不偷,是将率之事也。守时:顺时行事;力民:使人民尽力。指顺应时势采取能使人民尽力的措施。 复制出
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指击破鼓、烹掉猪以求神治病,病仍未治好。形容费而无益。出自先秦・荀况《荀子・解蔽》。一般作谓语、定语,指办事方式不对。敝:破,坏;丧:失去;豚:猪。指击破鼓、烹
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救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。出自《荀子・仲尼》。一般作谓语、定语,指行为方式不对。引:拉;经:缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比
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谓变化先天的本性,兴起后天的人为。出自战国・赵・荀况《荀子・性恶》。一般作谓语、定语,用于书面语。谓变化先天的本性,兴起后天的人为。 复制出处:战国・赵・荀况《
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圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相,辅弼之臣,后专指宰相。出自《荀子・富国》。一般作主语、宾语、定语,用于书面语。圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有
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用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。出自《荀子・解蔽》。一般作谓语、定语,用于愚昧的人。用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。 复制出处:《荀子・解蔽》:“彼愚者之定物,
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指全面衡量,深思熟虑。出自荀况《荀子・不苟》。一般作谓语,指多方面衡量,深入考虑。指全面衡量,深思熟虑。 复制出处:荀况《荀子・不苟》:“兼权之,孰计之,然后
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用戈去舂黍米。比喻达不到目的。出自《荀子・劝学》。一般作宾语、定语,用于比喻句。用戈去舂黍米。比喻达不到目的。 复制出处:《荀子・劝学》:“不道礼宪,以《诗》、
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比喻民心向背决定国家兴亡。出自战国・赵・荀况《荀子・王制》。一般作定语、分句,用于比喻句。覆:颠覆;载:承载。比喻民心向背决定国家兴亡。 复制出处:战国・赵・荀
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指偏见邪说。出自战国・赵・荀况《荀子・大略》。一般作主语、宾语、定语,用于书面语。家言:一家之言,指偏见;邪:不正当;邪学:邪说。指偏见邪说。 复制出处:战国・
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兵器上没有沾血。指未经激烈的流血战斗就取得了胜利。出自先秦・荀况《荀子・议兵》。一般作定语、状语,形容未经交战就取得胜利。兵:兵器;刃:刀剑等的锋利部分。兵
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非常专心,没有出现过失。出自《荀子・尧问》:执一无失,行微无怠,忠信无倦,而天下自来。执一:专一;失:过失。非常专心,没有出现过失。 复制出处:《荀子・尧问》:执一无失,行微无怠,忠信无
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刑法放置起来而不用。形容政治清平。出自战国・赵・荀况《荀子・议兵》。一般作谓语、定语,指太平盛世。措:设置,设施。刑法放置起来而不用。形容政治清平。 复制出
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充分享有全国的一切财富。旧时形容帝王最富有。出自《荀子・荣辱》:夫贵为天子,富有天下,身不免于戮杀者,正倾非也。是二世之过也。有:占有,享有;四海:指全国。充分享有全国的一切财富。旧时形
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瘦弱得连衣服都承受不了。出自先秦・荀况《荀子・非相》。一般作谓语、定语、宾语,含贬义。瘦弱得连衣服都承受不了。 复制出处:先秦・荀况《荀子・非相》:“叶公子
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像磐石一样安然不动。形容非常稳固。出自战国・赵 荀况《荀子・富国》。一般作定语、状语,指非常稳固,不可动摇。安:安稳;磐石:巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固
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河流不论有多少曲折,最后都东流入海。比喻事物不管有什么曲折,总要按着应有的规律发展。出自《荀子・宥坐》:以出以入,以就鲜絜,似善化。其万折也必东,似志。是故君子见大水必观焉。河流不论有
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用金做的舌头,说破了嘴。比喻说话很多,枉费口舌。出自《荀子・正论》。一般作宾语,比喻缄口不言。金舌:用金子做舌头;弊:破。用金做的舌头,说破了嘴。比喻说话很多,
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人刚出生时啼哭的声音相同,长大后习惯各不相同。出自《荀子・劝学》:干、越、夷、貊之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。人刚出生时啼哭的声音相同,长大后习惯各不相同。 复制出处:《荀子・
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盛水的器皿是什么形状,水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。出自先秦・荀况《荀子・君道》。一般作宾语、定语,比喻在上的人言行影响风气。盛水的器皿是什么形
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形容一心一意,集中精力。出自先秦・荀况《荀子・性恶》。一般作谓语、定语,含褒义。形容一心一意,集中精力。 复制出处:先秦・荀况《荀子・性恶》:“今使涂之人伏
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用手指搅开水。比喻不自量力,一定失败。出自先秦・荀况《荀子・议兵》。一般作谓语、定语,含贬义。挠:搅。用手指搅开水。比喻不自量力,一定失败。 复制出处:先秦・荀况
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伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致,无法达到目的。出自荀况《荀子・仲尼》。一般作谓语,指无法达到目的。咶:以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致,无法达到
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改变思想;改变打算。出自《荀子・儒效》。一般作谓语、宾语,指改变主意。改变思想;改变打算。 复制出处:《荀子・儒效》:“四海之内,莫不变心易虑以化顺之。”用法:作
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